Kefenin diğer tarafındaki bebek mi vatan haini? “Hiç bir günahkar bir başka günahkarın günahını yüklenemez” derken Rabbim. Günahsız bi masuma şayet annesi zalim bile olsa! Onun günahını yüklemek hangi vicdana sığar?
nass-ı kat’îsiyle Kur’an’ın bir kanun-u esasîsi muhabbet ve uhuvvet-i hakikiyeyi temin eden ve bu millet-i İslâmiyeyi ve memleketi büyük tehlikeden kurtaran bu kanun-u esasî ki:
Birisinin hatasıyla başkası mes’ul olamaz. Kardeşi de olsa aşireti ve taifesi de olsa partisi de olsa o cinayete şerik sayılmaz. Olsa olsa o cinayete bir nevi tarafgirlikle yalnız manevî günahkâr olup âhirette mes’ul olur, dünyada değil.
Eğer bu kanun-u esasî çabuk düstur-u esasî yapılmazsa hayat-ı içtimaiye-i beşeriye, iki harb-i umumînin gösterdiği tahribatın emsaliyle esfel-i safilîn olan o vahşi irticaya düşecek.
Değerli ağabey rabbim senin kalemini vicdanın gibi güçlü yaratmış
Maşaallah subhanallah
Barekallah
Rabbim her iki cihanda seni masumlarla haşr etsin
İyiki varsın ağabey
“Sessiz kalabalıkların sesi olmak” her halde bu olsa gerek
Kal emanetin asıl sahibinde emanet olarak…
Vatan hainleriyle vatanperver insanları aynı kefeye koyup neyin empatisi yapılacak
Kefenin diğer tarafındaki bebek mi vatan haini? “Hiç bir günahkar bir başka günahkarın günahını yüklenemez” derken Rabbim. Günahsız bi masuma şayet annesi zalim bile olsa! Onun günahını yüklemek hangi vicdana sığar?
Bu nasıl bir ruh hali.. Nerede kaybettiniz vicdan denen meseleyi?
Rafet bey Hırıstiyan galiba, bebekler onlarda günahkar doğar ya onu ifade etmiş.
Bebeklerin ahı onlara yeter
Bebeklerinin kursağına gitmesi gereken sütleri toprağa sağmak zorunda kalan annelerin ahını Sen zalimlerin yanına bırakma Allah’ım..
Tarafgirlik ile prangalanmış zihin ve vicdanlara;
وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰى
nass-ı kat’îsiyle Kur’an’ın bir kanun-u esasîsi muhabbet ve uhuvvet-i hakikiyeyi temin eden ve bu millet-i İslâmiyeyi ve memleketi büyük tehlikeden kurtaran bu kanun-u esasî ki:
Birisinin hatasıyla başkası mes’ul olamaz. Kardeşi de olsa aşireti ve taifesi de olsa partisi de olsa o cinayete şerik sayılmaz. Olsa olsa o cinayete bir nevi tarafgirlikle yalnız manevî günahkâr olup âhirette mes’ul olur, dünyada değil.
Eğer bu kanun-u esasî çabuk düstur-u esasî yapılmazsa hayat-ı içtimaiye-i beşeriye, iki harb-i umumînin gösterdiği tahribatın emsaliyle esfel-i safilîn olan o vahşi irticaya düşecek.
Risale-i Nur – Emirdağ Lâhikası 2
Değerli ağabey rabbim senin kalemini vicdanın gibi güçlü yaratmış
Maşaallah subhanallah
Barekallah
Rabbim her iki cihanda seni masumlarla haşr etsin
İyiki varsın ağabey
“Sessiz kalabalıkların sesi olmak” her halde bu olsa gerek
Kal emanetin asıl sahibinde emanet olarak…
yeni asya grubu hayatta gördüğüm gerçek tek nurcular sizsiniz.